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Latinoam�rica
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�No es revolucionario el PCV?
Jes�s Pino
Aporrea
Hay un dicho popular que reza: del �rbol ca�do todos quieren hacer le�a.
El Profesor Vladimir Acosta, en su acostumbrado programa de los lunes, en la
Radio Nacional de Venezuela, se�alaba que ojal� que el planteamiento del
presidente Ch�vez de llamar contrarrevolucionario y oportunista al PCV y al PPT,
sea solo un discurso al fragor de la contienda electoral.
No voy a abogar por el PPT, pero si por el partido que me form� y en el cual
tengo m�s de 30 a�os de militancia revolucionaria, el Partido Comunista de
Venezuela
Los militantes del PCV hemos sido fieles al proceso que esta gestando en
Venezuela, y reconocemos el liderazgo del Presidente Ch�vez. Siendo as� nos
duele que se ataque a una organizaci�n que no solo tiene 77 a�os de lucha anti-imperialista,
revolucionaria, con aciertos y errores, pero con firmeza de principios. Las
palabras del presidente tienen un gran peso entre quienes consideramos que este
proceso de cambios, tambi�n con sus aciertos y errores, es el �nico que puede
enrumbar a Venezuela a senderos de prosperidad y libertad plena.
He estado leyendo en diferentes medios escritos revolucionarios, como factores
anticomunista, se han estado aprovechando de la sentencia del Presidente de la
Rep�blica, para caerle a palo al PCV, llam�ndonos ortodoxos y esgrimiendo el
car�cter contrarrevolucionario. Se le ha dado mucha centimetraje a estos
escritos y nos preguntamos �somos los comunistas los enemigos de este proceso?
�Los enemigos de la revoluci�n bolivariana, no estar�n muchos en la filas del
PSUV mimetizados como revolucionarios, muchos de los cuales son llamados "pumalacas",
por el pueblo venezolano? �De donde ha salido la traici�n hacia el presidente
Ch�vez, del PCV?
Ahora bien, es bueno por otra parte definir algunos t�rminos:
Ortodoxia: de acuerdo a los dogmas de una religi�n o principios de una ideolog�a
(cat�lica, cristiana).
Seg�n este concepto, ser�amos ortodoxos los comunistas, porque creemos en el
marxismo leninismo, pero tambi�n lo son los cat�licos, porque se mueven en
funci�n de los dogmas de la religi�n cat�lica. Y creer, como creemos en el
legado filos�fico, revolucionario de Sim�n Bol�var, tambi�n nos ubicar�a dentro
de ese concepto. Pero es que acaso, �eso no son los principios de la revoluci�n
bolivariana?
Contra-revolucionarios:
Aquellos que se ubican en contra de los cambios profundos que se impulsan en una
sociedad determinada.
�Por qu� nos ubican a los comunistas como contra-revolucionarios? Porque en un
determinado espacio pol�tico no apoyamos a alg�n candidato a gobernador y/o
alcalde, que de acuerdo a nuestros principios consideramos que le hace da�o al
proceso revolucionario, como es el caso del Estado Bol�var. Habr�a que
preguntarle a los trabajadores de Sidor, si consideran al gobernador del Estado
como revolucionario, despu�s de la paliza que les mand� a dar, en la lucha que
los compa�eros libraron por un contrato justos, en contra de la transnacional
Ternium. Y en esos momentos, estuvo acompa�ando a los trabajadores, el
Secretario General del PCV, camarada Oscar Figuera �Es esto
contrarrevolucionario?
Oportunista:
Quien saca partido de una situaci�n o condici�n determinada.
Si en los Estados donde no apoyamos los candidatos del PSUV, estos tienen la
primera opci�n de triunfo en las venideras elecciones de noviembre, lo l�gico
ser�a a, que si somos oportunistas, estuvi�ramos ah� pegados tratando de sacar
provecho y de ganar prebendas, si estos compa�eros ganan la contienda electoral.
�Porque en los art�culos de algunos camaradas de la direcci�n del PSUV, no dicen
que el PCV apoya a candidatos a la gobernaci�n en 17 estados del pa�s? Tambi�n
somos contrarrevolucionarios, ortodoxos y oportunistas, en estos estados?
Es lamentable que la daga de nuestros compa�eros de lucha, muchos de ellos
verdaderos revolucionarios, est� apuntando a quienes hemos dado la vida por la
revoluci�n venezolana. Incluso alguno de ellos, que provengan de las filas del
glorioso Partido Comunista de Venezuela.
Para los que no conocen como funciona nuestra organizaci�n, endosarnos estos
calificativos, es signo de desconocimiento. En el seno del PCV se realizan
profundas discusiones sobre la realidad pol�tica, econ�mica y social de
Venezuela y del mundo. Y esta pr�ctica nada tiene que ver con el dogmatismo. Lo
dogm�tico no permite ning�n an�lisis. Para lo dogm�tico las cosas son as� porque
si. Las religiones, son un claro ejemplo de ello. Cualquiera de ellas: cat�lica,
evang�lica, musulmana, jud�a, etc., etc., etc. No es as� como funcionamos los
comunistas. Ya en el VI congreso del partido, habl�bamos de una conjunci�n de
fuerzas populares, para la construcci�n de un gobierno anti-imperialista,
profundamente popular, y donde se consideraran las ra�ces hist�ricas de
Venezuela (Bol�var, Sim�n Rodr�guez, Ezequiel Zamora, entre otros).
Tenemos todo el derecho de conservar nuestra identidad. Esto en vez de
perjudicar el proceso, lo nutre.
Tenemos el derecho de disentir sobre un candidato a gobernador, a alcalde y si
lo consideramos nocivo para el proceso, decidir no apoyarlo.
Somos revolucionarios, anti-imperalistas, no de ahora sino desde 1.931.
Reconocemos el liderazgo del Presidente Ch�vez.
Expreso mis criterios de manera voluntaria, de acuerdo a mis principios y a mi
condici�n de comunista. Somos aliados de las fuerzas revolucionarias del proceso
revolucionario venezolano. No es el PCV el enemigo de la revoluci�n bolivariana.
Los enemigos son otros y a esos son los que hay que atacar: el imperio, la
burgues�a for�nea y nacional, los quinta columna, los pumalacas. Esos son los
oportunistas, los contrarrevolucionarios.
Retomando nuevamente las palabras del Prof. Vladimir Acosta: digo las
revoluciones pueden no ser comunista, pero no pueden ser anti-comunistas.
Finalizo con una sentencia del camarada Gustavo Machado, en el momento que el
inciso VI de la Constituci�n de G�mez, prohib�a la actividad comunista en el
pa�s, so pena de encarcelamiento y muerte:
�SOY COMUNISTA!
jpino@sidor.com