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Movimientos Sociales

BIBLIOTECA POPULAR
"POCHO LEPRATTI"

Virasoro 39 bis- Rosario-Santa Fe-Argentina
e-mail biblepratti@hotmail.com
 
Maxi y Darío al igual que Pocho ¡Viven!
El pasado 26 de junio la Biblioteca Popular Pocho Lepratti
realizó una muestra de arte en la que se rescató la memoria popular ante los hechos sucedidos hace un año en Puente Pueyrredón.
La muestra Arte + Memoria, realizada en Virasoro 39 bis incluyó grabados , poesías y un video recordando la movilización popular que finalizara con el asesinato de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki.Tras la exhibición del audiovisual dio comienzo una charla debate que finalizó con un informe presentado por el Director de la Biblioteca Rubén Naranjo , miembro de la Comisión Investigadora No Gubernamental sobre los 7 asesinatos producidos en la ciudad de Rosario los días 19 y 20 de diciembre de 2001, durante las jornadas de movilización popular que motivaron la renuncia del ex presidente De la Rúa, luego que declarara el Estado de Sitio.
La investigación producida en Rosario, como la realizada por integrantes del Movimiento de Trabajadores Desocupados sobre los sucesos de Puente Pueyrredón arroja hechos contundentes: hubo acciones sistemáticas y orquestadas que fueron llevadas a cabo por los responsables encargados de ejecutar aquello planificado y dirigido desde las conducciones políticas y que hoy no se encuentran con juicio ni investigación , debido a un manto de impunidad que cubre estos acontecimientos. Esta actividad de la Biblioteca , junto a cientos organizadas en nuestro país en la fecha apunta a mantener viva la memoria histórica y a redoblar el pedido de justicia.
Así se presentaba la actividad aquella tarde:
Una Biblioteca Popular tiene mucha características, ligadas casi todas ellas al contexto, al barrio en el que está inserta. La Biblioteca Popular Pocho Lepratti, por supuesto no escapa a ello. Se realizan en su sede de Virasoro 39 bis de la ciudad de Rosario además del servicio de biblioteca con más de 4000 títulos a disposición de los interesados, trabajos de Apoyo Escolar, Talleres de Arte y pintura con chicos, un Espacio de Educación Popular, Taller de Juegos con Copa de Leche, Ciclo de Videos Comunitarios, Taller de Artesanías, de Expresión Corporal y Atención Psicológica.
Con lo expuesto, y a lo que deben agregarse nuevas cuestiones en las que venimos trabajando, es posible afirmar que en la Biblioteca Lepratti está abierto un espacio de reflexión y producción cultural, que tiene un carácter plural y sostenido en la participación social y el trabajo comunitario.
Nuestro país asiste hoy a nuevas situaciones institucionales derivadas de hechos trascendentes, como sin duda fueron las jornadas de diciembre de 2001, donde mataron a Pocho y más de treinta personas en todo el país, o los hechos del Puente Pueyrredón que costaron la vida a Darío Santillán y Maximiliano Kosteki.
Las Bibliotecas Populares posibilitan muchas cuestiones con su acontecer cotidiano y una de ellas es que nos permiten recuperar historias. La que se presenta hoy es una de ellas y nos pertenece como sociedad. Presentarla es continuar el debate, proponer la reflexión y sostener la memoria histórica. Y también una manera de aportar a la cultura popular. Patricia Mancini es una artista de nuestra zona sur que con sus grabados nos hablará de las huellas que esta historia contemporánea inscribió en nuestros sentidos, los poemas presentados provienen de distintos lugares pero al igual que el audiovisual que se exhibirá luego constituyen maneras en que la comunicación se expresa en una síntesis de ARTE + MEMORIA.
Algunos de los poemas presentados:
primicia
ya estamos todos
el piquetero
el desocupado
el agitador
el agitado
el ocupado de a ratos
el joven con gomera
la madre del joven con gomera
el perro muerto de hambre
el hambre que mató al perro
el olor a sangre que promete
flotando junto a los gases lacrimógenos
las cámaras encendidas   los periodistas
los micrófonos y nosotros del otro lado
de la pantalla esperando
que se tiña de rojo
ya estamos todos
o casi todos
faltan los que prometen y prometen
pero están los que elevaron los puños
el que se le acabó la paciencia
y el que nunca la tuvo
el buen hijo de vecino
y el engendro de una yegua mal parida
el  sólo es un hecho aislado
que alguien venga y se haga cargo
no somos responsables
los gendarmes
y la orden de reprimir
ya estamos todos
pueden comenzar
a meter balas
12/05/00
 
posdata tardía al poema primicia
a maximiliano kosteki y darío santillán
cuando dije estamos todos
ustedes no estaban ni remotamente cerca
cuando aclaré faltan los que prometen y prometen
ustedes ya habían tomado nota de la advertencia
cuando avisé que estaban los gendarmes y la orden de reprimir
para ustedes no fue ninguna novedad
cuando antes de fechar un 12/05/00
di permiso a la balacera
quién podía sospechar un día habitado por idiotas
capaces de grabar nombres en plomo
para mantener vivo un poema
con deseos de ser encajonado
un poema que ahora extiende esta posdata
posdata tardía que grita nombres
los de ustedes levantando fuegos en las sombras vigiladas
de un amanecer aún por inventarse
Puente
Carlos Nuñez
Uno, dos, mil
Se multiplicaron los Choque y los Verón,
Las mujeres que encabezan columnas
Serán Alvarez, Giménez y con cientos de alias
Pero todas son Teresa Rodríguez
Y nadie dejó de poner el lomo el 19 y 20
Y vienen de todas partes,
si bien, esto es el gran buenos aires
quién –acaso- puede poner en duda que
quien camina es el gran país del interior
los nadies de siempre
que una vez más insisten en enterar
a jerarcas y politólogos
a comunicadores y banqueros
a sabuesos y buitres
que no sólo no son nadie
sino que cuando se organizan son
los mejores
y muchos
que hacen de Puente Pueyrredón
un fantasmal hormiguero sobre todo visto
desde los helicópteros con olor a sangre.
La emboscada puede ser vista de mil formas

Minutos después, todo es fragor, nube de combate, gritos de espanto
Alertas que ya no alcanzan
Y pibes, mujeres, hombres
Que resisten como pueden (acaso alguna vez fue distinto? )
Y escapan hacia donde no vaya la muerte
Los últimos en ver a Maxi y Darío
nuestras palomas del vuelo popular
La Estación
A Maximiliano y Darío
Uno, penetrado, yace.
El Otro lo alivia, de rodillas.
Uno mira al cielo que se extingue.
El Otro toma su mano y no sabe.
Llega el tropel
Uno ya no dice
El Otro pide tregua
El tropel encañona
Uno ya no dice
El Otro corre
Con fuego por detrás viene el tropel y tumba
Uno ya no dice
El Otro se levanta, la energía se interrumpe,
estremece, cae
Uno se apaga cuando lo acomoda el del tropel que ríe
Otro navega en torrente de lava
Uno y Otro suben ya al Tren del Asombro.
Una campana.
Es la tarde. Llueve en la estación Avellaneda.
 
RAÚL SCHNABEL – M.T.R. - 03.07.02 (Diciembre, 2001) Sergio Gioacchini
 Caracalla
a diestra
defenestrando las variaciones
calmando las ansiedades
 
Caracalla
a horcajadas
meciendo la cuna
orinando sobre el maldito nacimiento
 
Caracalla
a hurtadillas
llevándose toda esperanza
momificando el deseo
 
Caracalla
a través
ahogando al embrión
sorbiendo el tuétano
 
Caracalla
como el sol
nos da la vida y envejece
 
Caracalla
en suma,
nos gobierna
 
 *  *  *  *
 
poema de amor norman petrich

el olor de las gomas quemadas
por los huelguistas
de la bala perdida que atraviesa
la calle el miedo la sangre
y se incrusta por la mañana
en la primera plana de los diarios

de la basura que mitiga
el hambre mendigo
de las ollas populares
y los populares desocupados


es suficiente perfume para inspirar
este poema de amor
en donde los amantes
apagan los televisores
y salen

de sus cuevas
a patear realidades
a escupirle en la cara


CREEMOS, DESEAMOS, PENSAMOS QUE
Dario y Maxi eligieron hacer de la lucha la expresión más sentida de su existencia, y los fusilaron cuando las vivían intensamente.
Murieron desparramando solidaridad hasta en sus últimas gotas de sangre, y sintiendo a los compañeros por encima de sus propias vidas.
La pasión de la libertad y la felicidad del cambio social llenaron profundamente sus existencias y así construyeron el nosotros para siempre.
Rescatarlos de la muerte es vivir de sus ejemplares valores, soñando sus sueños, disfrutando de la pasión de las luchas y de la felicidad de sentirnos libres. De la satisfacción y el goce de las rebeldías. Así los sentimos nosotros desde la Autonomía.
Por eso no los queremos en la frialdad encumbrada del bronce. Ni en la quietud congelada de la mercantil imagen. Ni manoseados por el espectáculo de la degradante perversidad de la política.
Sentimos que están siempre presentes en la acción vivificante de las luchas de nuestro pueblo, y en el TRABAJO, LA DIGNIDAD Y EL CAMBIO SOCIAL.
MTD SOLANO – MTD GUERNICA – MTD ALLEN
A UN AÑO DE LA MASACRE DE AVELLANEDA.
Darío y Maxi.
HIJOS DEL PUEBLO.
Hijo del pueblo te oprimen cadenas
Y esta injusticia no puede seguir
Si tu existencia es un mundo de penas
Antes que esclavo prefieres morir.
Hace un año, el sol tibiecito en un cielo despejado nos observaba avanzar lento
desde la estación del ferrocarril en Avellaneda hacia el puente Pueyrredón, el
tradicional paso obligado desde el sur hacia la ciudad de Buenos Aires.
Media hora después, mientras aún se disipaba el humo de los gases, se callaban
los últimos tableteos de ametralladoras y se apagaban los helicópteros empezamos
a buscarnos, a cruzar llamados, gritos, mapas de un recorrido que empezaba a ser
una pesadilla.
Felices como chacales y con la sangre tibia aún de nuestros compas, los
funcionarios del gobierno empezaban la segunda fase de la operación exterminio
del fenómeno piquetero[2].
Lo han intentado de todos los modos posibles. Han querido silenciarnos,
matarnos, difamarnos, comprarnos, asustarnos y sin embargo las horimigueantes
hileras de desocupados y desocupadas que marchamos día a día, semana a semana,
todos los meses desde hace mas de seis años no se detiene y al reclamo de
trabajo le siguió el de dignidad y luego la seguridad de pelear por un cambio
social.
Los desocupados piqueteros somos infinitamente pobres, expulsada del sistema
educativo la gran masa de nuestro movimiento, nuestros pibes barrigudos,
nuestras chicas pierden la edad a los veinticinco, a veces nos comparamos con
los ratis y no podemos creer que estemos tan flacos, y sin armas, solo palas,
gomas, bufandas, la palabra y la razón.
Pero somos pueblo en las entrañas, respiramos, sudamos, digerimos, amamos
pueblo, adelante, atrás, arriba y abajo hay pueblo en el movimiento piquetero
mas allá de sus múltiples formas y tendencias y eso nos hace imparables.
Ahora, cuando los tiros ya parecen lejanos y han dejado de despertarnos en la
mitad de la noche, podemos ver, podemos decir, como decía Darío con orgullo, que
no pudieron detener nuestra marcha, porque nadie puede parar la historia.
Para nuestros compañeros caídos en la lucha, justicia!
Salud y arriba los que luchan!
¡Javier, Darío y Maxi presentes!
ORGANIZACION SOCIALISTA LIBERTARIA



bestiario de fin de siglo
los que están subidos al mundo de las luces
levantan las copas

                                 en el último día
y palmeándose las espaldas se felicitan

señores   hemos hecho un trabajo digno
dicen
sin que se le seque la garganta
o perfore el estómago al hacerlo



es que la dignidad ya no vale
los valores ya no valen
ni nietzsche que lo dijo primero
vale algo ya

luego de fallar en el casting
para la telenovela del horario central
en la esquina el canillita
vocifera los titulares de la quinta
caos total      se supo
fracasaron las revoluciones

al escucharlo tres revolucionarios románticos
rompen en llanto y niegan la noticia
aferrados a las plumas de un pájaro
que sólo vuela en el pasado



un revolucionario industrial
/estos siempre andan solos/
sonríe satisfecho
es lo que necesitaba oír
para arriesgarse a terminar
otra pirámide de monedas

los poderosos sacerdotes oran arrodillados
en la caja de seguridad de los bancos
y piden al nuevo vaticano la bendición
necesaria a la hora de la limosna

es que afuera
no abajo ni en los subterráneos
los subsuelos o en los bajos
sino afuera

la cola de los excluidos llega hasta el olvido
vale decir
da la vuelta manzana
hasta enroscarse en su propio principio

en donde dos lacayos empujan hacia afuera
gritando  no hay más vacantes    por hoy basta
y con las puntas de las botas
le ponen rúbrica a la boca

entonces la cola de los sin mundo
los hombres mujeres ancianos niños
despojados de las luces gime
tenemos hambre    dicen

tener hambre y atreverse a decirlo
debe ser doblemente subversivo
pues los grupos antimotines
les dan palos de comer

mientras la dieta es repartida
con perfecta eficacia
el escondido debajo del muerto
sale y anuncia cual falso profeta

síganme        yo los entiendo
porque soy uno de ustedes
síganme
sé que puertas hay que golpear

y de reojo mira la hora
la fantochada no debe durar mucho
a los poderosos sacerdotes
no les gusta que llegue tarde a la cena

las pocas gárgolas que quedan
son condenadas a la altura de los tejados
desde donde es imposible

                                  desparramar advertencias



esas terribles pesadillas nocturnas contadas
para escapar del suicidio o la locura
de saber que lo que dicen
es tan feo como ellas mismas
abajo  los de la cola no entienden
o no intentan entender
y las palabras de las gárgolas
se las lleva el viento

o lo que es peor
envejecen en mesas de saldos
que nadie revisa

por fin uno levanta la cabeza

                                              y comprende
encerraron a todos los locos
eso es una verdadera locura
dice el de la calavera
escondida bajo el sobretodo
para evitar que los guardias vean
su triste imitación de un hamlet enamorado

alguien se arranca la lengua
y los dientes de rabia
es el dueño de la tienda de la esquina
quien la rocía con nafta
la enciende con los cheques que no podrá levantar
y la prende fuego con él mismo
para que nadie pueda apagar
tanta llama enfurecida

los dioses exigen se los respete
mientras juegan al dominó eterno
con ofrendas de antaño
poco más pueden hacer encerrados
tras los barrotes de la jaula del zoo
y el hombre que los vigila
se burla de ellos
arrojándoles maníes al rostro

queremos entrar
siguen gritando afuera y no hay caso
la casa se reserva el derecho de admisión
aseguran los porteros
casi tapados por el sonido
de los corchos
abandonando las botellas
detrás de las puertas cerradas

adentro
los subidos al siglo de las luces
los que giran con el mundo
no escuchan el barullo de afuera

pero afuera
los excluidos se aferran al mundo
le va la tristeza en hacerlo
y es como si este mundo
de las luces
convertido en un tremendo apagón
intentara sobrevivir

aferrándose a ellos
en un último esfuerzo
o primer estertor
 
MAXIMILIANO KOSTEKI - DARÍO SANTILLÁN
YA SE CUMPLE UN AÑO DEL ASESINATO DE "LOS CHICOS DEL PUENTE" Y TODAVÍA NO HAN INDAGADO A EDUARDO DUHALDE POR SU RESPONSABILIDAD
Durante todo este tiempo hemos salido a las calles a denunciarlo por haber mandado a asesinar a MAXIMILIANO y a DARÍO; como también a Felipe Solá, a Ministros, a Comisarios de la Departamental de Lomas de Zamora y la 1º de Avellaneda, Prefectura, Gendarmería y a todos los policías que encubrieron la MASACRE DE AVELLANEDA.
Eduardo Duhalde, el presidente que no votamos, dijo una semana antes del 26 de junio "los intentos de aislar a la Capital no pueden pasar más, tenemos que irponiendo orden", después de reunirse con los Jefes Policiales, los de Prefectura y de Gendarmería. Sus ministros Atanasof, Juan José Álvarez y Matzkin reafirmaron: "si cortan los puentes deberemos considerarlo una declaración de guerra, se van a impedir los bloqueos como sea".
La Agencia Infosic informó que el 18 de junio se reunió el Gabinete y declararon Fuentes Oficiales "El Gobierno Nacional, la Justicia y las Fuerzas de Seguridad avanzaron hoy en las directivas que deberán ACATAR jueces, fiscales y efectivos uniformados para prevenir y dispersar protestas como los piquetes y otras acciones que interrumpan el tránsito en vías estratégicas". "En los encuentros se debatió cuál será la actitud de la Gendarmería Nacional, Prefectura Naval y Policía Federal y la cobertura de su acción que tendrá la Justicia, a través de los jueces y los fiscales federales en las próximas acciones de piqueteros que preocupan al Gobierno. Las conclusiones deberán estar acordadas antes del jueves, cuando los grupos piqueteros preparen interrumpir el tránsito en los accesos estratégicos a la Capital Federal, sitiando virtualmente a la metrópoli".
Con todas estas declaraciones y con los hechos posteriores todavía no se ha indagado a NADIE ¿Qué están esperando los que deben ejercer Justicia? Jueces, Fiscales, a quienes nosotros les pagamos los sueldos ¿Cuándo van a dejar de obedecer órdenes del PODER EJECUTIVO? ¿Será que no saben que el PODER JUDICIAL ES INDEPENDIENTE?
Pero claro, también se han probado en la causa, vinculaciones materiales entre una dependencia del PODER EJECUTIVO (la SIDE) y quienes apretaron el gatillo: ese 26 hubieron tres llamadas telefónicas desde esa dependencia ( a cargo de Oscar Rodríguez, Vicejefe de la SIDE y amigo personal de DUHALDE)  y el comisario  FRANCHIOTTI,  a cargo del operativo, represor y asesino material de MAXIMILIANO Y DARÍO.
En este momento, el Comisario Inspector  ALFREDO FRANCHIOTTI  y su chofer, elcabo  ALEJANDRO ACOSTA se encuentran procesados por Doble Homicidio Simple(siendo que debe ser DOBLE HOMICIDIO AGRAVADO POR ALEVOSÍA) y por cuatro intentos de homicidio; el sargento CARLOS LEIVA,  todavía prófugo, por intento de homicidio; el cabo  LORENZO COLMAN,  el oficial DE LA FUENTE y el Principal JESÚS QUEVEDO  (quien arrastró a  MAXIMILIANO,  le levantó las piernas para desangrarlo más pronto y posó sonriente para la foto, este también debe ser procesado por  HOMICIDIO AGRAVADO POR ALEVOSÍA). Sin embargo está solamente por ENCUBRIMIENTO, con una pena máxima de 6 años, si lo condenan, y además es delito excarcelable, por eso en Agosto ’02 ya estuvo libre, como Colman, y De La Fuente, se presentó recién el mes pasado, porque también estuvo PRÓFUGO, (esta es la JUSTICIA que tenemos), pero hay más, el parapolicial CELESTINO ROBLEDO, quien actuó de civil porque fue personal policial hasta el año 1996, ese día reprimió, detuvo y hasta custodió detenidos en la 1º de Avellaneda, sigue caminando por esa ciudad como un "respetable vecino" y trabajó como "custodia"en la cancha de independiente.
El Jefe de la Departamental de Lomas de Zamora, Comisario Mayor FELIX VEGA, está procesado por Incitar a Cometer Delitos, pero MIJIN (el "verduguito"de la época de la Dictadura) ni siquiera lo llamaron a declarar.
El Ministro de Seguridad  Juan Pablo Cafiero, cuando asumió sus funciones, los puso a ellos y a muchos más, a disponibilidad con Juicio Interno, pero la Jueza Marisa Salvo todavía no los indaga.
Los funcionarios del Gobierno pasan, se van, queriendo hacer creer que han hecho las cosas bien...
¡QUE NOS PREGUNTEN A LAS MADRES, LOS PADRES, LOS HERMANOS, LOS FAMILIARES Y AMIGOS DE TODOS LOS JÓVENES QUE LA POLICÍA SIGUE MATANDO EN ÉPOCAS DE DEMOCRACIA, SI LOS GOBIERNOS HACEN LAS COSAS BIEN !!
Harán las cosas bien cuando no haya más IMPUNIDAD, cuando se cambien las leyes, cuando se cambie la Suprema Corte de Justicia y sea el pueblo el que juzgue, cuando los jueces y Fiscales trabajen sin vendas en los ojos, cuando se destituya a toda esta policía asesina, discípulos de represores genocidas....
 
Por la memoria de  MAXIMILIANO KOSTEKI y DARÍO SANTILLÁN,  por todos los jóvenes asesinados, por los desaparecidos en la dictadura y en la democracia.
  SEGUIREMOS LUCHANDO
Mabel Ruiz (mamá de  MAXIMILIANO)
Protestar en paz
Había una vez un país en vías de crecimiento en el que el gobierno y la prensa les enseñaban a sus habitantes como se vive en una democracia. no era nada fàcil esta tarea ya que unos minúsculos grupos de desocupados, jubilados, estudiantes y familiares de víctimas de genocidios insistían en portarse mal. No eran capaces de tener la paciencia que pedía el presidente y ni siquiera se aguantaban esperar veinte o treinta años pasando hambre y humillaciones mientras la nación se recuperaba de la pesada herencia del mandato anterior.
Estos peligrosos inadaptados se movilizaban y alteraban el orden cortando rutas o amontonándose en plazas y calles obstruyendo el transito de la digna gente que trabaja. No hubo otro remedio que mandar a la policía y gendarmería para que de muy buen modo los persuadieran de abandonar dichas actividades. Los efectivos del orden debían armarse de coraje para enfrentar con sus modestas balas de goma, gases lacrimógenos y camiones hidrantes, a todos esos salvajes armados de fuertes y poderosos cascotes y capuchas.
Por suerte, los sediciosos supieron entender y decidieron marcharse al darse cuenta de la ilegalidad de cortar rutas y pintar paredes. Las siguientes ocasiones de protesta entonces, fueron mejorando. Los obreros se manifestaron en los costados de las rutas y los jubilados y estudiantes en las plazas cuidando de no pisar el asfalto de las calles. Pero nuevamente el estado mandó a sus fuerzas de seguridad para pedirles que por favor se dispersaran. Al otro día los noticieros informaban que manifestarse quemando muñecos no era digno de un pais civilizado. Estas minorías, entonces, procedieron a obedecer.
En la siguiente oportunidad se movilizaron sin cortar el tránsito ni quemar muñecos y aún asì las fuerzas del orden acudieron en su protección. Después de los incidentes los profesionales de la comunicación y la verdad suprema argumentaron que una cosa es expresarse en contra del plan económico y otra muy distinta es el acto de barbarie de hacer cantitos en voz alta y con vulgares groserías puesto que dificultaban la tranquilidad de las ciudades y dañaban los decentes oídos de los transeúntes.
Los subversivos entonces, después de algunos muertos y heridos, aprendieron una nueva lección y tomaron sus precauciones en la siguiente marcha. Dichos agitadores con la buena intención de regenerarse resolvieron manifestarse sin cantitos y con carteles exentos de malas palabras y faltas de ortografía.
Pero tampoco fué suficiente y las unidades policiales volvieron a acudir en su ayuda. Los manifestantes, en el interior de las comisarías, no se perdieron los noticieros de la jornada siguiente para ver una nueva clase de democracia. En esta ocasión los letrados en la materia alegaban el hecho de que los carteles tapaban la visión del paisaje urbano, que los aplausos también alteraban la armonía y el descanso de sus conciudadanos y que la vestimenta y peinados de algunos estudiantes agraviaban la moral de quienes no compartían ese gusto.
Actualmente los activistas se juntan en las plazas con los brazos cruzados, sin cantitos ni carteles, de saco y corbata, sin pisar el cesped, sin decir malas palabras ni mascar chicles, sólo los mayores de dieciocho años y los varones de un lado y las mujeres del otro, siguiendo los consejos del gobierno y la prensa independiente de como se debe protestar en paz.
Santiago Rosado
 
Qué es la Biblioteca Popular Pocho Lepratti?
Una Asociación Civil l Sin Fines de Lucro, ubicada en la ciudad de Rosario y conformada por un colectivo de personas, integrado por profesionales, estudiantes universitarios y un nutrido grupo de trabajadores sin empleo,movidos por la convicción de que las transformaciones se realizan desde abajo,interactuando con el que tenemos al lado .
Revalorizamos desde nuestra propia historia grupal la autonomía respecto a Instituciones político-partidarias y / o Gubernamentales, pero desde una perspectiva política amplia y pluralista donde se destaca la independencia para ejecutar nuestras propias decisiones, decididas en forma colectiva y democrática..
Por ello ponemos  un fuerte énfasis en las acciones autogestionarias,como fuente de nuestros recursos, con las dificultades - y beneficios- que ello implica.Así empezamos y por ese camino seguiremos.
Somos un grupo más que suma su esfuerzo en un movimiento cada vez más creciente de personas y organizaciones solidarias que creen en las potencialidades transformadoras de los seres humanos como base para  poder lograr nuevas construcciones socio-políticas que garanticen para todos mejores condiciones de vida.
Es por ello que:
Trabajamos por el derecho a la dignidad y a la libertad de desarrollar
creativamente las potencialidades de los seres humanos
Trabajamos por la plena revaloración al derecho al Trabajo
Trabajamos en contra de la  discriminación de cualquier orden
Trabajamos sosteniendo la libertad de elección y de maneras de expresión de hombres, mujeres y niños
Trabajamos por el respeto a las diferentes identidades culturales
Trabajamos por revalorizar los conceptos de igualdad, participación, solidaridad y la cooperación humanas.
Trabajamos por la educación,la salud y los derechos sociales
Trabajamos por el total respeto a los derechos humanos
Trabajamos por la plena vigencia de la Convención sobre los Derechos del Niño/a
Por todo ello son nuestros OBJETIVOS:
Generar  espacios sociales que confronten con el proceso de exclusión social
Promover la transformación de la realidad a través de mecanismos participativos y solidarios, donde se expresen áreas de conocimientos y creatividad populares . Fomentar y difundir una amplia gama de derechos sociales, que redunden en pos de una mejor calidad de vida ciudadana
Articular  nuestra labor comunitaria con organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, Universidades , Colegios Profesionales y otros movimientos
y actores  sociales, propendiendo a fortificar las redes sociales a través
de la realización de tareas conjuntas que promuevan un mayor bienestar en
los sectores más castigados y vulnerables
¿ Quién fue Claudio "Pocho " Lepratti ?
Extractos de notas aparecidas en medios de comunicación Vive en el corazón de todos "Claudio Lepratti fue una de las siete víctimas rosarinas del Diciembre Negro "El Pocho vive en el corazón y en los rostros de los que exigen justicia" Así reza uno de los graffitis en Ludueña, el barrio donde desarrollaba su militancia social el ex seminarista
Ludueña es uno de los barrios de Rosario más golpeados por la crisis económica y social que padece todo el país. Enclavada en su corazón está la villa en donde cumple su tarea pastoral el padre Edgardo Montaldo, titular de la Vicaría del Sagrado Corazón. En incontables paredes de esa barriada se reivindica, aerosol mediante, la memoria y la obra de quien fuera precisamente uno de los más estrechos colaboradores del sacerdote salesiano. El nombre de Claudio Pocho Lepratti aparece entrelazado a leyendas como: "¡Pocho vive, carajo!", "El San Pocho de Ludueña", "Pocho, tu lucha seguirá"
Eduardo Valverde – Diario La Capital
Una vida dedicada a los demás
Un espejo para crear al hombre nuevo
Barón integró junto a otros chicos uno de los grupos de reflexión y trabajo orientados por Lepratti, rescata "su gran solidaridad y coherencia" y asegura que "en ese camino de crear al hombre nuevo, el Pocho es como un espejo en el cual tendríamos que aprender a mirarnos".
(Diario "La Capital" )
Ver al otro como nuestro hermano
"En su breve pero intenso paso por la vida, Pocho Lepratti tuvo el hoy no muy frecuente privilegio de haber sabido escribir con sus actos lo que decía con sus palabras. Se trataba de un hombre coherente, y como tal lo recuerdan en forma unánime todos aquellos que compartieron con él un puesto de trabajo
(Diario La Capital)
Una vida dedicada a los demás
. Claudio trabajaba de cocinero para cientos de chicos cocidos por el frío y el desamparo.
---Otra vez el tiro les salió por la culata, las numerosas manifestaciones de recuerdo y en reclamo de justicia por su muerte, dan muestra clara de que El Pocho partió para renacer en mil caritas curtidas por el desconsuelo.*
Daniel EKDESMAN (Diario LA JORNADA. Mexico)
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